屈原，历史上一位伟大的人物，爱国而不得志的苦闷和思乡而无法回归的愁绪让他选择了投江自杀；这位伟大的爱国诗人不仅给我们留下了传世著作，也让人们对他可歌可泣爱国精神的赞扬保留至今。但是，从心理学的客观角度来看，屈原的死相比那些客观因素，更多来源于其个人的人格特质。

相比大部分人，屈原是一位拥有强烈独立自主意识的人，无论是从历史记载还是其诗文著作来看，他对独立人格和思想的追求是极致的，以至于他用个人的精神力量来去对抗当时的至高权利以及广大群臣；而之后的屈原就成为了“黑羊效应”中典型的那只黑羊，心理上的摧残使他逐渐走向了极端。用普通的思想来去理解这种至高的精神境界显然是不对的，但是对于现代人来说，这可能是一种无法理解并且不能够顺应社会发展的心理表现。

屈原有很多种身份，诗人、政治家等等；作为诗人的他是成功的，因为他具备诗人的理想主义和完美主义，他主张的“内美”、“修能”、“美俗”虽然从表面来看是一种世俗追求的理想状态，但是从现实来看，这可能便是一种幼稚的心理表现。回到现代社会，当人们的心理过程中存在着完美一词时，思维观念、心理状态上的一些强迫倾向可能会让人患上很严重的心理问题。无论是哪种生物，不能够顺应社会发展，其消亡是必然的，这并非是人云亦云，而是一种心理适应能力。

“众人皆醉我独醒”、“举世混浊唯我独清”，读他的诗句，心理感受上总是酣畅淋漓的，但是却不难发现这些诗句中却有一种十分自恋的心理特质；在这种封闭、独立、无人理解的人格特质下，我想无论是谁，都很难真正体会到世俗的快乐。现代人也是如此，当我们陷入了“我看世界千万里，世界看我如蝼蚁”的心理状态当中时，人们难免会陷入一种孤独难忍的状态中去。

在这之后，便有可能是一种缓坡式的心理状态，开始变得自怨自艾，仇视社会，心理进入了一种强烈不平衡的状态当中去。这种心理脆弱性最终可能会导致自杀或者是报复社会的行为。我想，在这样的经历和状态中，屈原走向抑郁的道路不难被发现，而抑郁症的自杀倾向比我们想象的更高。

对于现代人来说，也许我们并不会经历如此糟糕的环境，但是，无论我们陷入何种心理困境，学会合理的发泄情绪、释放压力，学会在日常生活中培养积极的弹性心理是十分重要的，我们也许并不会走向极端，但幸福快乐的基础同样如此。

当然，都是凡人，孰能完美，我们都在世事间不断寻找着通路。